1. А разве молитва за убийцу не подразумевает прощение?Русич Марк писал(а) :1. Зло(грех) прощать нельзя и никто к этому не призывает.Егегий писал(а) : Может быть и можно простить зло, забывать его нельзя, чтобы не повторилось оно, чтобы не допустить его вновь. А иначе так и будем бесконечно прощать убийц и молиться за них, ибо смирением и всепрощением мы сами порождаем зло.
2. Забывать своё собственное можно когда раскаешься, оно само отойдёт.
3. Смирением зло не породишь никак. Ибо если ты смиренен, то зла в тебе нет. А если другой злой, то не от твоего смирения, а оттого, что он сам в грехе злой. Ты-то тут при чём.
4. К всепрощенчеству никто не призывает и нет такого в православии.
Бороться надо не с человеком, а с грехом, на примере хулигана - осадил его, сквернослову - замечание сделал, можно и оплеуху, но всё без ЗЛА, для вразумления, его так воспитали, преступника изолируют от общества, что же это его прощают, что ли ? Но в тюрьме не мучить, а дать время одуматься. Господь может всепрощение творить, но нам об этом нечего судить.
Как мог объяснил.
2. Бесконечные раскаивания порождают вседозволенность. Иван Грозный только и делал что убивал и каялся, убивал - и каялся. А если бы его вовремя остановить делом?
3. Вот именно от того что ты тут не при чем и рождается зло. Кому нужно ваше смирение, если вокруг тебя рождается зло, а ты тут не при чем?
Бороться нужно в первую очередь с человеком, ибо он и есть первоначальный носитель зла. Как там говорил вами уважаемый товарищ Сталин: "Нет человека - нет проблемы".
. Оспаривать настроения общества, к обсуждаемому вопросу в те времена Вы не станете, не так ли? От равнодушного до активно поддерживаемого. Значит протоиерей Виктор(Кузнецов) правильный вопрос задал, но Вы посчитали его незначительным и в рассказ не включили, видимо изначально Вы относились к расстрелу правильно. Здравия протоиерею Виктору!
